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建(🦎)安(ā(🌖)n )元年(🚦)，董卓已经伏诛，李傕、郭(guō )汜挟献帝至安邑。而袁(yuá(🎊)n )绍地(🔘)跨(kuà(➕) )青、(🥃)冀、(🕎)并三(🚺)州之(🛌)地，风(🏔)(fēng )头(🐦)一(yī )时无两。然而同年(nián )曹操即(jí )将迎奉天子，四年之后(hòu )更(gèng )是袁(yuán )氏一门的灭顶之灾(🙇)(zāi )—(👣)—官(🔨)(guān )渡(🥞)之战(🍱)，这一(❌)切真(🥑)的能(néng )够(gòu )改变(biàn )吗(ma )？成为袁绍第二(èr )子袁熙(xī(🚎) )又能(🕳)做些(💤)什么(🤹)呢？(🗄)

一个(👽)(gè )失(👣)忆的(⛔)(de )强(qiá(🈯)ng )者再次踏入繁华都市，遭遇了(le )一个个绝色美女(nǚ )，一(🍙)个(gè(🎙) )个(gè(🍓) )纨绔(📚)子弟(🕢)，且看(😳)他如(📇)何(hé(🤝) )征服(🕕)美(měi )女，如何将一个个纨绔(kù )子(zǐ )弟踩(cǎi )在脚下。“咦？这(zhè )位美女(nǚ )你贴上来干嘛？”“我(wǒ(🏁) )告(gà(👝)o )诉你(🚍)(nǐ )，我(🔛)定力(🏵)真的(🥧)很低(🥙)(dī )啊，小(xiǎo )心我兽性大一口吃了你(nǐ )……”“我兽性大(📝)了…(💬)…”

这(👵)是(shì(🦀) )大沙(🌯)漠中(👹)心的(🥁)一片(🔒)绿洲(🌼)(zhōu )，方圆(yuán )五(wǔ )百余里。绿洲中心有山(shān )，名：鸣沙山(🐣)。山南(⏯)有大(🐨)城，名(🍎)(míng )：(🏂)沙心(🚈)城。城(🚧)东二(🤩)百四(🔼)(sì )十余里(lǐ )，有镇，名：近东镇。镇(zhèn )与城(chéng )之间，又有镇，名(míng )：近中(zhōng )镇。南方，有近南镇，近(jì(💯)n )中镇(🧜)(zhèn )；(🔳)西方(📶)，有近(🍅)西镇(🎯)(zhèn )，近(🗨)中(zhōng )镇；北方，有近北镇，近(jìn )中镇(zhèn )。皆隶属于沙心(🐫)城。统(🧗)治(zhì(💤) )沙心(🧓)城的(🥡)，是金(🤪)氏家(🌘)族(zú(✋) )，父子(💊)(zǐ )相(xiàng )传，已历十八世。但就(jiù )在金十(shí )八统治之时(🔽)，近东(🙎)镇下(🐞)(xià )辖(🧕)(xiá )的(🐀)天风(🎾)寨里(🧝)出生(⤴)的柳(📹)思(sī )健，长(zhǎng )到了二十来岁。柳思健(jiàn )的(de )传奇(qí )人生开始了，下地(dì )狱，进(jìn )魔界，战老魔，杀恶(⛱)鬼(guǐ(🔽) )；彗(🏽)星(xī(👊)ng )现，时(🌀)光倒(🔘)流，回(🔩)(huí )魂肉体(tǐ )，历四方，寻亲人；结(jié )英(yīng )豪，组(zǔ )战队(🏄)，最终(🚳)加入(🍪)到争(🈸)霸(bà(💯) )的洪(🚅)流之(💭)中去(💙)。我要(🐺)打(dǎ )破旧世(shì )界(jiè )，创立新天地！我就是(shì )柳思健(jià(🔼)n )，我来(🤸)了…(🍣)…

落(🗯)魄少(🎵)年(niá(🤷)n )得(dé(🐲) )到鸿(🍌)蒙道(💮)心，开窍凝脉(mò )，重塑(sù )自己的武道之路。父辈(bèi )的(de )荣耀(yào )，让我来以血与骨(gǔ )讨还。天宇之下，武道(🕎)之上(🎡)，不(bú(😕) )忘的(🗄)(de )是那(😉)武道(🌑)初心。

据(jù )西汉史(shǐ )圣司马迁《史记》记载(zǎi )，老子(zǐ )骑(🚇)(qí )青(🐙)牛西(🚣)出函(🚓)谷关(🌥)后“莫(🍟)(mò )知(🍩)其所(🔚)终”。古(📧)往今来(lái )，研究(jiū )老(lǎo )子著述可谓汗牛充栋，然而，老(🚾)子晚(🔗)年何(🏝)处修(🔛)道？(⬅)已(yǐ(💉) )成(ché(🏷)ng )“千古(🧓)之谜(🧜)”。好在《史记》还记载：“盖老子百有(yǒu )六(liù )十馀(yú )岁，或言二百馀岁(suì )，以其(qí )修道而养寿也”。二十(shí(Ⓜ) )一(yī(☕) )世纪(🙁)(jì )之(🏵)初，甘(🕶)薯临(🎭)洮成(chéng )功举办(bàn )“首届老子文化国际论(lùn )坛(tán )”活(huó(🐐) )动(dò(♿)ng )，有百(🚝)位国(⏮)内外(🍋)专家(🔋)学(xué(📢) )者与(🌔)会，产(🏎)生《兰州宣(xuān )言》，老(lǎo )子出关以后游历陇原大(dà )地，晚(⏭)(wǎn )年(🤟)在古(⛹)狄道(💆)隐居(🦔)讲学(💍)，最(zuì(⛩) )终在(🏰)岳麓(🔦)山凤台仙逝，基本上(shàng )形成了共识。作者据此(cǐ )共(gòng )识及(jí )相关神话传说，著(zhe )《圣迹(jì )仙踪》一书，试(🎳)图继(⛔)续(xù(🌺) )演(yǎ(🐯)n )义有(📯)(yǒu )关(🏑)老子西出函谷关(guān )后踪迹(jì )这一“千古之谜”。

据(jù )西(🏂)(xī )汉(👄)史(shǐ(😨) )圣(shè(🎞)ng )司马(⛳)迁《史(🌉)记》记(👬)载，老(🌸)子骑(🎲)青牛西出函谷关(guān )后“莫(mò )知(zhī )其所终”。古往今来，研(📚)究老(🚦)(lǎo )子(🌿)著述(🕗)可谓(🙀)汗牛(😯)充栋(😙)，然(rá(🐏)n )而，老(😬)子晚年何处修道(dào )？已成(chéng )“千古之谜”。好在《史(shǐ )记》还记载：“盖老子(zǐ )百有六(liù )十馀岁，或言二(🐟)百馀(🤗)岁(suì(🎇) )，以其(🧙)(qí )修(🔼)道而(🐯)养寿也”。二十一(yī )世纪之初，甘薯临洮成(chéng )功(gōng )举办(📪)(bàn )“首(🗞)届老(🕌)子文(😄)化国(⛽)际论(🤫)坛(tá(〽)n )”活动(👵)，有百(🍤)位国内外(wài )专家学(xué )者(zhě )与会，产生《兰州宣言(yán )》，老(🐡)(lǎo )子(👽)出关(🦄)以后(👵)游历(⬆)陇原(🏹)大(dà(👽) )地(dì(🚈) )，晚年(📺)在古狄道隐居讲(jiǎng )学，最(zuì )终在岳麓山凤台仙逝，基(🏚)(jī )本上(shàng )形成了共识。作者(zhě )据此共(gòng )识及(💤)相关(🕑)神话(🍈)传说(🧡)，著(zhe )《圣(⌛)迹(jì(🔢) )仙踪》一书，试图(tú )继续演(yǎn )义有关老子西出函谷关(🎿)(guān )后(✝)(hòu )踪(➖)迹(jì(🗡) )这(zhè(🎰) )一“千(🍢)古之(🌇)谜”。