星辰大海,一(yī )个(gè )由(📀)(yóu )无(wú(😪) )数岛屿(🐇)组成的(🌰)奇幻世(⏩)界。在这(💫)片浩瀚(✍)的大海(🏮)中,隐(yǐn )藏(cáng )着(zhe )大量神秘的宝藏,也埋葬(🕵)(zàng )着(zhe )无(🕹)(wú )数强(🌏)者的传(📻)说,同时(💉)(shí )还(há(🔏)i )蕴藏无(🚩)尽的机(🎉)遇!漆黑的(de )夜(yè )空(kōng )下(xià ),大海波涛汹涌(🏏),一少年(♋)站在的(📩)跌宕起(💘)伏的楼(⏸)船上,身(shēn )负(fù )一(yī )柄(🚱)战刀,开(🚼)启了征(😚)服大海(🌕)(hǎi )的(de )冒(😇)险之旅!
这是一个(gè )烽(fēng )火遍地的年代(💲),也是一(🎺)个人(ré(🕧)n )命(mìng )如(💔)(rú )草(cǎ(😜)o )的年代(🏞)。这里英(💄)雄云集(🏠)豪气干云,也有美人如玉(yù )红(hóng )颜(yán )含(🏀)(hán )泪......江(📚)湖水,晃(🈹)悠悠。清(😫)水(shuǐ )朝(🧜)(cháo )上(shà(🐅)ng )走,浑水(🌡)往西流(🎽),述(shù )不(bú )尽的恩怨、道不尽的情愁(chó(🤹)u )!官(guān )方(🔃)(fāng )群:(😭)855658080(建一(👓)个撑门(🏐)面,群里没人)
六年前(🔋)锒铛入(🔁)狱(yù ),现(❇)(xiàn )如(rú(😄) )今惊世(🚆)归来!能拳打流氓(máng )恶(è )霸,能脚踩名流(😩)巨子(zǐ(🍤) ),还能护(🎟)佑妻女(🏵)一世繁(📸)华!
穿(chuā(🍶)n )越(yuè )到(🧗)(dào )仙(xiā(💃)n )武并存的世界,脑中出现了一本无名道(♒)书!张道(👓)(dào )旭(xù(🏻) )以(yǐ )此(🤲)(cǐ )从微(🏉)末崛起(🙋),一步一(🕛)步的(de )在(👕)(zài )万(wàn )界中超脱!
《怒晴湘(xiāng )西(xī )》中的怒(🐎)晴鸡到(🍊)底是什(⏯)么(me )?关(🥏)(guān )东(dō(😗)ng )军地下(📦)要塞有什么秘(🔢)密?精(🆖)绝古城(🦐)的尸香(🛹)魔芋的(➕)来(lái )源(yuán ),《龙岭迷窟》中鱼骨庙的秘(mì )密(💸)(mì ),胡八(👔)一的半(🎟)本《十(shí(🍛) )六(liù )字(✔)阴阳风(📌)水秘术(🎽)》是真是(🕯)假(jiǎ )……《鬼吹灯之牧野诡事》中皆有解(🕋)答!本书(👞)是完善(🐋)《鬼(guǐ )吹(👪)(chuī )灯(dē(♉)ng )》系列的(💥)重要环(🚯)节,揭秘(🥄)(mì )了(le )大(dà )量该系列中读者感兴(xìng )趣(qù(💛) )的疑点(🐝),对整个(👢)《鬼吹灯(🔈)(dēng )》系(xì(🍼) )列(liè )而(💻)言意义重大。可(😱)以说,这(🌀)本书能(👨)够给之(🎰)前留下(🕌)的(de )诸(zhū )多(duō )问(wèn )题作出很好的解释,这(🆚)(zhè )将(jiā(🗓)ng )是(shì )《鬼(⬇)吹灯》系(🌀)列作品(🚖)(pǐn )的(de )完(🥡)美里程(🥪)碑,是对(👩)这个系列(liè )的(de )一(yī )次(cì )总结。
《鬼吹灯之6:南海(💔)归墟》源(🤱)起:《列(🎰)子·汤(🧕)(tāng )问(wè(📏)n )》有曰:(🎏)“渤海之(🌀)东,不知(zhī )几(jǐ )亿(yì )万里,有大壑焉,实(shí )为(wéi )无(⛄)底之谷(🅰),其下无(🍊)底,名(mí(🌛)ng )曰(yuē )归(🕦)(guī )墟(xū )。”归墟的(🚀)说法自(🦍)古已有(🛀),传说天(🈸)下之水(🍖)皆汇于归(guī )墟(xū )。实(shí )际上,归墟正是古人对(duì(🚘) )海(hǎi )底(🍣)(dǐ )深渊(🔐)的一种(🛅)生动描(🏚)述(shù ),而(🍄)南海中(🌠)的深渊和无底洞,更(gèng )是(shì )当(dāng )代最尖端科技(📜)都无法(🤵)探测的(🌦)神秘存(🔈)在。偶尔(🚧)出现(xià(📏)n )在(zài )海(💕)(hǎi )面(miàn )的无底旋涡,则被渔民们(men )称(chēng )为(wéi )“海眼(🍩)”。故事中(💃)提(tí )到(🎿)(dào )的“南(🕙)海归墟(🍜)”正是处于(yú )复(👸)(fù )杂(zá(🛫) )如(rú )迷(🕝)宫般的(🌏)海眼之(🏪)下。
《鬼吹灯之8:巫峡棺山》起源:早(zǎo )在(zài )五(wǔ )帝(🛒)时代,三(🔯)峡地区(🎻)就盛(shè(🐗)ng )产(chǎn )食(💧)(shí )盐。传(🔶)说巫成(🤖)为尧帝(dì )时(shí )的大巫,能预言人之福疾,知(zhī )人(🌧)(rén )之(zhī(🍓) )生死存(🔜)亡,巫成(🔫)死后,他(😙)所住的(🌿)地方被(👤)封为巫成(chéng )国(guó )。巫(wū )成国有如人间天堂,人民(💨)(mín )不(bú(🎰) )耕(gēng )不(😤)作,却衣(📹)食有余(📤)。只(zhī )缘此地盛(🚱)产巫盐(🗃),周围国(☔)(guó )家(jiā(🔹) )都(dōu )带(🥂)(dài )着各自物资前来交换食盐。本来湍急的河道(🗄)、险峻(🕐)(jun4 )的(de )山(shā(💞)n )势(shì ),也(📪)为运盐(❤)所需开(🚄)拓加(jiā(👩) )宽(kuān )、架设栈道。巫咸国民(mín )死(sǐ )后也被埋藏(💵)在巫溪(🈷)两侧的(🤜)高(gāo )山(🌳)(shān )上(shà(🏵)ng ),以便天(🌡)天可以(🦉)看到川流如梭的运盐船。这一带偏(piān )僻(pì )荒(huā(🅾)ng )凉(liáng )的(🆖)山区,曾(🏛)经发展(😵)成为长(💣)(zhǎng )江(jiāng )中(zhōng )上(🈯)游的巴(🔶)楚文化(🛃)核心(xī(🦕)n )。
《鬼吹灯(🔝)之6:南海归墟》源(yuán )起(qǐ ):《列子·汤问》有曰:(💵)“渤海之(🥓)东,不知(👦)几亿万(📀)里(lǐ ),有(🌹)(yǒu )大(dà(🈚) )壑焉,实(🎗)为无底之谷,其(qí )下(xià )无底,名曰归墟。”归(guī )墟的(👅)说法自(✒)古已有(🚟),传说天(🥐)(tiān )下(xià(♊) )之(zhī )水(🈸)皆汇于(⛓)归墟。实际上,归墟正是古人对海底深渊(yuān )的(de )一(🥫)(yī )种(zhǒ(👃)ng )生动描(👱)述,而南(🏞)海中的(🆓)深(shēn )渊(yuān )和无底洞,更(⛄)是当代(🀄)最(zuì )尖(🕡)端科技(🚙)都无法探测的神秘(mì )存(cún )在(zài )。偶尔出现在海(♎)面的无(🥉)底旋涡(🔚),则被渔(💮)民们称(🔎)为“海(hǎ(⚡)i )眼(yǎn )”。故(🖱)事中提到的“南海归(guī )墟(xū )”正是处于复杂如迷(🦉)宫(gōng )般(🍆)(bān )的海(🈳)眼之下(🥈)。
《鬼吹灯(👟)之7:怒(🚱)(nù )晴(qí(🕰)ng )湘西》,即鬼吹灯之怒晴湘西小说。元朝初年,辰(ché(✋)n )州(zhōu )((🎱)今(jīn )湖(💥)南省沅(😷)陵县,聚(♉)居着苗(miáo )、侗、土家(🚄)等众多(🦌)少数民(🛌)(mín )族)(🐎)为鸟兰哈达部所破,由(yóu )于(yú )不(bú )堪(kān )元人的(🙅)种族歧(🚟)视和奴(📩)役,湘西(🍆)诸州爆(🌿)发号称(✋)“九溪(xī(🔣) )十(shí )八(bā )峒”的反元起义,元军因(yīn )不(bú )服(fú )水(👟)土,加之(🗽)战事频(🏛)繁(fán ),伤(🥈)亡巨大(🌫),朝廷忙(🔝)命四川(📡)行(háng )省(shěng )派(pài )兵前往镇压,反元军依据险隘的(🉐)地形,利(🙁)用木弩(🎒)竹(zhú )矢(🏋)(shǐ )等(dě(🆖)ng )原(yuán )始武器,与元军展(🍫)开激烈(👋)(liè )的(de )战(🍢)斗,但寡(💧)不敌众,终(zhōng )被镇压下去。
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