挺进中原

《鬼(🏻)吹灯(dēng )之6：南(💡)海(🕴)(hǎi )归墟》源起(🏭)(qǐ(🌍) )：《列子·汤问(🥔)》有(🚝)曰：“渤海之(zhī )东(dōng )，不知几(🍐)(jǐ )亿万里，有大(🌀)壑(🏈)焉(yān )，实为无(🌃)底(🆖)之谷，其下无底(🧑)，名曰归(guī )墟。”归(guī )墟(xū )的说(🤯)法(💿)(fǎ )自(zì )古已有(📇)，传(😋)说天下(xià )之(🍸)水(💂)皆汇于归墟。实(🧜)际上，归墟正是(shì )古人对海(🐻)(hǎi )底深渊的(de )一(😗)(yī(📭) )种生动描(miáo )述(🏵)，而(👧)南海中的深渊(🆔)和无(wú )底洞，更是(shì )当代最(💣)尖(jiān )端科技都(🥌)(dō(👵)u )无法探测(cè(🔇) )的(♉)神秘存在(zài )。偶(🆑)尔(🕐)出现在海面的无底(dǐ )旋涡(📛)，则(zé )被(bèi )渔民(🐐)们(🛬)称(chēng )为“海眼(🗳)(yǎ(🤛)n )”。故事(shì )中提到(🕌)的“南海归墟”正是处于复杂(♌)(zá(✡) )如迷宫般(bān )的(🧟)(de )海(🤪)眼之(zhī )下(xià(🌉) )。

穿(🤢)越成(chéng )为未来(🛑)的(de )第五代风影，砂隐村的三(🦎)太(tài )子。有只(zhī(🥞) )二(📕)哈一样(yàng )的狸(🕘)猫(🌍)在(zài )身(shēn )体里(🎉)闹腾(téng )，亲妈死后沦为单亲(🧑)家庭(tíng )的孩子(📙)，村(😪)(cūn )里人嫌弃(🍞)(qì(📔) )自己是怪(guài )物(💼)不(📡)跟自(zì )己玩，偏偏(piān )老爸还(🔃)是个神经病，有(🛴)事(🐴)(shì )儿没事儿(❤)(é(💈)r )就(jiù )要考量自(🏳)(zì )己的器量(liàng )。不幸的(de )童年(🍎)啊(🆒)。长大后还要在(👰)木(👷)叶遭受一个(😅)(gè(🐽) )西瓜头和(hé )美(🤯)(měi )瞳少年(nián )的(de )毒打，这(zhè )也(👼)就罢了(le )。最惨的(🍼)是(🎪)还有人惦记自(😃)己(😾)(jǐ )家养的狸(lí(🎏) )猫？！不(bú )能忍！手(shǒu )鞠(jū )，勘(🍦)九郎(láng )，关门，放(🈂)守(🕦)鹤！啊嗷！！！（关(🎣)键(🎡)(jiàn )词：火影(yǐ(📙)ng )，我(📀)爱罗(luó )，守鹤，砂隐村。）

《鬼吹(🕝)灯之6：南海归(🆓)墟(🎀)》源起：《列(liè(🐰) )子(🥃)·汤问(wèn )》有曰(🖌)：“渤海之(zhī )东，不知几亿万(🌗)里(🤾)，有大壑焉，实为(🚇)(wé(🔡)i )无底之谷(gǔ(🐰) )，其(📸)下无(wú )底(dǐ )，名(🧓)曰归(guī )墟。”归(guī )墟的说法自(❗)古已有，传说天(🎿)(tiā(🧔)n )下之水皆(jiē )汇(🍌)于(🕦)归墟(xū )。实际上(🍹)(shàng )，归墟正是(shì )古人对海底(🏃)深渊的一种生(😅)(shē(💟)ng )动描述，而(é(😽)r )南(🏒)海中的(de )深渊和(📌)无(🍣)(wú )底洞，更(gèng )是当代最尖(jiā(💪)n )端科技都无法(😼)探(🐦)测的神秘(mì(💊) )存(🦈)在。偶(ǒu )尔(ěr )出(🌥)现在海(hǎi )面的无底(dǐ )旋涡(📄)，则(zé )被渔民们称(🚘)为(🍞)“海眼”。故事中(🍎)提(✅)到(dào )的“南海(hǎ(🗝)i )归(guī )墟”正(zhèng )是(shì )处于复杂(♑)(zá )如迷宫般(bā(😵)n )的(🍝)海眼之下。

《鬼吹(❕)灯(🕢)之8:巫峡棺山(🍪)》起(💙)源：早(zǎo )在五帝时(shí )代(dà(💜)i )，三峡地(dì )区就(☔)盛(🤟)产食盐。传说(👽)巫(🚸)成(chéng )为尧帝时(⏺)的(🙎)(de )大巫，能(néng )预言人之(zhī )福疾(🖱)，知(zhī )人之生死(🏒)存(🌔)(cún )亡，巫成死(♉)后(🔢)，他所住的(de )地方(💞)被封(fēng )为(wéi )巫成国。巫成国(🔹)有(yǒu )如人间天(tiā(🍓)n )堂(🎐)，人民不耕不(🔚)作(🚾)，却衣食有余。只(🐛)(zhī )缘此地盛(shèng )产(chǎn )巫盐，周(🍘)(zhōu )围国家都(dō(🥏)u )带(🆗)着各自(zì )物资(🔎)前(🦊)来交换食盐(⚡)。本(🐮)来湍急的河道(dào )、险峻的(📭)(de )山势，也(yě )为(wé(📴)i )运(💐)盐所需(xū )开(🌡)拓(🤷)加宽(kuān )、架设(👥)栈道。巫(wū )咸国民死后(hòu )也被(💯)埋藏(cáng )在巫溪(🌚)两(📧)(liǎng )侧的高山(🏂)(shā(🕧)n )上，以便天(tiān )天(🕟)可以看到川流如梭的运(yù(🎙)n )盐船。这(zhè )一(yī )带(🌪)偏僻荒(huāng )凉的(🎙)山(🍟)区(qū )，曾经发(fā(🏫) )展成为长江中上游的巴楚(🕹)文化核心。

—少年(🈳)偶(😨)然(rán )获(huò )得大(🏋)魔(mó )主(zhǔ )赠送(🚟)《造(😒)(zào )化真经》一部，此经不凡，一(👕)旦开练，除死之(🐠)(zhī(😷) )外决不能(né(🎪)ng )回(💅)头。从(cóng )此(cǐ )掐(🎃)住了命(mìng )运的脖颈(jǐng )，天堑变(🚮)坦途。遇到敌人(😯)先(🖤)(xiān )卜一卦，可(👆)以(➗)趋吉(jí )避凶，左(🈷)(zuǒ )右逢源。更(gèng )兼布局谋划(🐤)，挖坑设陷，就算惹(🏰)不(bú )起(qǐ )你难(🔚)道(🗡)还(hái )算不死你(🛠)(nǐ )……正是——甘罗(luó )早发子牙迟(💹)，彭祖颜回寿不(🚉)齐(😁)。蒯通(tōng )潦倒石(👶)崇(chóng )富(fù )，八字(🐕)(zì(👋) )生(shēng )来各有时(shí )。修真之(zhī(💷) )路各个不同，逆(📌)天(😲)改命，勇猛精(🤹)进(🔡)固(gù )然是好，顺(🕒)天应人(rén )，临时变通(tōng )亦无不(🔹)可(kě )。

（种田系(🤫)统(🎭)文(wén )，非无脑(✌)横(📤)(héng )推。）一(yī )个(🚉)孤儿灵(líng )魂穿越到(dào )以家(🌾)族为核(hé )心的世(🚌)界。成为了家族(🏙)的(Ⓜ)(de )族长后……禀(📁)家主，有人要抢(qiǎng )我们的妖(🥍)(yāo )兽！禀家主，有(👰)人(🥇)要抢我们的灵(🚰)脉！禀家主，有(yǒ(🃏)u )人(📊)要强(qiáng )我(wǒ )们的妹子(zǐ )！…(🚖)…是(shì )谁，如此(😓)肆(🎗)意妄为，骄纵(🌳)轻(☝)狂。真是(shì )自寻(🧐)死路(lù )！

《鬼吹(chuī )灯(dēng )之7：怒晴(🧒)(qíng )湘西》，即鬼吹(💟)灯(🥢)之怒晴(qíng )湘(🚷)西(🌑)小说。元朝初年(🚲)(nián )，辰州（今湖南省(shěng )沅陵(🖤)县，聚(jù )居着苗、(🥗)侗、土家等众(😵)多(🏰)(duō )少数民族(zú(🍅) )）为鸟兰哈(hā )达部所破(pò(🛡) )，由于不(bú )堪元(🍷)人(📱)的种族歧视和(🐛)奴役，湘西诸州(🅰)(zhō(👋)u )爆发号称(chēng )“九溪十八(bā )峒(🧔)”的反(fǎn )元起义(💶)，元(🍮)军因不服水(🥋)土(🉑)，加之战事频繁(💭)，伤(shāng )亡巨大，朝廷忙命(mìng )四(sì(🚸) )川行省派(pài )兵(📋)前(🥘)往镇(zhèn )压，反(🕳)元(🛺)军依据险隘的(🌪)地形(xíng )，利用木(mù )弩竹矢等(🌥)(děng )原始武器(qì )，与(😊)元军展(zhǎn )开激(🛡)烈(🌹)的战斗，但寡不(🌦)敌(dí )众，终被镇(zhèn )压下去。