新八仙过海

某一年，地球莫(💹)(mò )名其妙的(de )进入了灵(🗼)(lí(🧝)ng )气(💐)复苏时(shí )代，异能(🌏)(né(🎢)ng )，武(📗)道，法术，纷(fēn )至沓来。而(👵)后再一百(bǎi )年，又踏(🎡)(tà )进入了波(bō )澜壮阔的(🏹)(de )诸(🛬)天(😱)万界(jiè )争霸时代(🛺)(dà(🕯)i )，遮(📂)天，诛仙，火(huǒ )影，斗破(🐳)(pò(🧖) )，西游等小(xiǎo )说中的世(shì )界和人物(wù )都一一(🎫)出(🏖)(chū )现，也就(jiù )是这一(😞)年(🎢)(niá(🧦)n )，陆均居(jū )然穿越(👌)了(😊)(le )，回(🧒)到了(le )一百二十年(nián )前，原(🏍)本只想凭借重生的(🌦)优势，晒晒(shài )太阳，遛(liú(🕡) )遛(😛)狗(🤝)，当(dāng )一只无欲(yù(😕) )无(✒)求(🤭)的咸(xián )鱼，不曾(céng )想，居(🐀)然(rán )夺舍了地(dì )球(🌵)天道，这下好了，为了将来(🗽)(lá(♒)i )不(🏿)被打爆(bào )，被逼走(💮)(zǒ(✖)u )上(🤘)了一条(tiáo )不断夺舍(🍘)(shě(🎧) )的不归之(zhī )路。

《鬼(guǐ )吹灯之8:巫峡棺山》起(qǐ )源(🐫)：(♓)早在(zài )五帝时代(dà(🥄)i )，三(🚫)峡(💩)地(dì )区就盛产(chǎ(🐏)n )食(🚵)盐(🤸)。传(chuán )说巫成为(wéi )尧帝时(🍏)的(de )大巫，能预言人之(🕡)福(fú )疾，知人之生死存(🎤)亡(🗺)，巫(➡)成(chéng )死后，他(tā )所(🌧)住(🏂)的(👤)地(dì )方被封为(wéi )巫成(👴)国。巫成国有(yǒu )如人(🏕)间天(tiān )堂，人民(mín )不耕不(🌬)作(😠)，却(⛓)衣食有(yǒu )余。只缘(🎻)(yuá(🕑)n )此(💾)地盛产(chǎn )巫盐，周(zhō(📎)u )围(♏)国家都(dōu )带着各自(zì )物资前来(lái )交换食盐(🎋)(yá(🌪)n )。本来湍急的河道、(🛸)险(👅)峻(🌹)的山(shān )势，也为(wé(📣)i )运(💡)盐(🐎)所需(xū )开拓加宽(kuān )、架(🎈)设栈(zhàn )道。巫咸(xián )国(🚧)民死后(hòu )也被埋藏在(🐤)巫(📱)溪(🏭)两侧(cè )的高山上(👵)，以(🙀)便(🔇)天天可以看(kàn )到川流(♟)如(rú )梭的运盐(yán )船(💱)。这一(yī )带偏僻荒(huāng )凉的(🔹)山(🎾)区(⛵)(qū )，曾经发(fā )展成(💬)为(🍐)长(🍘)(zhǎng )江中上游的巴楚(🔡)文(💁)化(huà )核心。

—少(shǎo )年偶然获(huò )得大魔主(zhǔ )赠送(🚋)《造(😞)(zào )化真经》一部，此(cǐ(🌆) )经(🍾)不(😈)凡，一旦开练，除死(😰)之(📺)外(🥩)(wài )决不能回(huí )头。从此(cǐ(🏂) )掐住了命(mìng )运的脖(⛹)颈(jǐng )，天堑变(biàn )坦途。遇(🏾)(yù(🌩) )到(💃)敌人先(xiān )卜一卦(🍤)，可(👄)以(🅿)趋吉避(bì )凶，左右逢源(🤡)。更兼布局谋(móu )划，挖(⏪)坑(kēng )设陷，就(jiù )算惹不起(💯)(qǐ(🎐) )你(⬜)难道还(hái )算不死(♑)你(✝)(nǐ(📍) )……正是——甘罗(luó )早发子(🚵)牙(🔳)(yá )迟，彭祖颜回寿不齐(qí )。蒯通潦(liáo )倒石崇富(📽)(fù(😏) )，八字生(shēng )来各有时(🤳)(shí(♏) )。修(💨)真之(zhī )路各个不(🌡)(bú(🧒) )同(🤺)，逆天(tiān )改命，勇猛精进固(🌛)然(rán )是好，顺(shùn )天应(🙏)人，临时变通(tōng )亦无不(🌻)可(🤾)(kě(🎌) )。

《鬼吹(chuī )灯之6：南(📋)(ná(⬜)n )海(🕔)归墟》源起：《列子·汤(🍱)问(wèn )》有曰：“渤海之(🕉)东，不知几亿万里(lǐ )，有大(😋)壑(🛬)(hè(😴) )焉，实为(wéi )无底之(⏳)谷(🧓)(gǔ(🏇) )，其下无(wú )底，名曰(yuē(🐴) )归(🧤)墟。”归墟的说法自古已有(yǒu )，传说天(tiān )下之水(➗)皆(💫)(jiē )汇于归墟(xū )。实际(🕚)上(👍)(shà(🌚)ng )，归墟正(zhèng )是古人(🌭)对(📿)(duì(🔢) )海底深渊(yuān )的一种生动(🤦)描述，而(ér )南海中的(🉐)(de )深渊和无(wú )底洞，更(gè(🏃)ng )是(🆗)当(🈴)代最(zuì )尖端科技(❓)(jì(🔫) )都(❌)无法探(tàn )测的神秘(mì(🤕) )存在。偶尔出现在海(👥)(hǎi )面的无底旋涡，则被渔(📇)民(🛷)们(😂)称为“海(hǎi )眼”。故(gù(🦔) )事(🥤)中(🍒)提到(dào )的“南海(hǎi )归(😄)墟(🛄)”正(zhèng )是处于复(fù )杂如迷宫(gōng )般的海眼之下(🥨)。

《鬼(guǐ )吹灯之8:巫(wū )峡棺(⏰)山(😯)》起(⌚)源：早(zǎo )在五帝(😰)时(🕺)(shí(🍜) )代，三峡(xiá )地区就盛(shèng )产(🤵)食盐。传说巫成为尧帝时的(de )大巫，能(néng )预言(💮)人(🍺)之(⭕)(zhī )福疾，知(zhī )人之(🦇)生(🌮)死(🍺)(sǐ )存亡，巫(wū )成死后，他(🤶)所住的(de )地方被封为巫成国。巫成国有如人间(🏔)天(🔙)堂，人民不耕不作(zuò(🏅) )，却(🔃)衣(🥞)食(shí )有余。只(zhī )缘此(🍿)地(🥜)盛(shèng )产巫盐，周围国家(jiā )都带着各(gè )自物资(🏉)前来交换食盐(yán )。本来(🌔)湍(🚔)(tuā(🛃)n )急的河道(dào )、险(🐵)峻(🔥)的(🐏)(de )山势，也(yě )为运盐所(suǒ )需(👗)开拓加(jiā )宽、架(💔)设(shè )栈道。巫咸国民死后(🏪)(hò(😢)u )也(🗡)被埋藏(cáng )在巫溪(🕋)两(⛳)(liǎ(🥟)ng )侧的高山(shān )上，以便(bià(😤)n )天天可以(yǐ )看到川流(liú )如梭的运(yùn )盐船。这(㊙)一(🚚)带偏僻荒(huāng )凉的山(😵)区(🌒)，曾(😽)经发展成为长江中(🏻)上(🏺)游(yóu )的巴楚文(wén )化核心。

《鬼吹灯(dēng )之5：黄皮(😤)(pí )子坟》源(yuán )起在大兴(🌫)(xì(👈)ng )安(🌹)岭加格达奇，有一(🍏)(yī(😻) )处(🔯)被称为(wéi )千古之谜(mí )的(⏪)鲜卑山(shān )洞，又名(🔊)(míng )大鲜卑山(shān )“嘎仙洞(dò(🏌)ng )”，洞(🦎)内(🏮)(nèi )有北魏时期的(🎴)摩(🕉)崖(💮)石(shí )刻。山洞(dòng )幽暗深(🛴)邃(suì )、神秘莫(mò )测，隐藏(cáng )在莽莽原(yuán )始森(💺)林(👀)中(zhōng )。嘎仙洞(dòng )不光(🍾)是(♎)北(🍄)魏鲜卑族发(fā )祥的(😫)圣(🤯)地，也是鄂伦春族古老的福地(dì )。传说在(zài )远(🐳)古洪荒(huāng )的年代，嘎仙(🐟)洞(⏰)曾(🤚)(céng )是东海下(xià )的(🤼)“海(🏑)眼(🐓)(yǎn )”，是通往冥冥洞府(fǔ )的入口。关于此地(dì(🤩) )的传说不(bú )性枚举，就像(🥨)是(📧)白(👔)(bái )山黑水间(jiān )似(🎗)真(🕊)似(😄)幻(huàn )的海市蜃楼，但可(🔘)以(yǐ )肯定的是(shì )，大鲜卑(bēi )山嘎仙洞(dòng )在历(🐬)史(😜)的(de )长河中，默默地见(👍)(jià(🥄)n )证(🍼)了许多(duō )繁荣与消(🍐)亡(🍞)，带着无(wú )数的秘密留存至今。