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《鬼(🦅)(guǐ )吹(🎦)灯之6：南(nán )海归墟》源(✖)起(qǐ )：《列子·汤问(🌅)》有曰(yuē(🔰) )：“渤海之东(dō(🕡)ng )，不知(🚯)几亿(yì )万里，有大(dà )壑(🔹)焉，实(😣)为无(wú )底之谷(🕎)，其(qí )下(🐘)无底，名(míng )曰归(🌷)墟。”归(😐)(guī )墟的说法自(zì )古已(🧟)有，传(🍡)(chuán )说天下之水(💅)皆(jiē )汇(💽)于归墟。实际上(🎬)，归(guī(🔅) )墟正是古人对(duì )海底(🏣)深渊(🕸)的(de )一种生动描(➖)(miáo )述(shù(🥦) )，而南海中(zhōng )的(🎾)深渊(👂)和无(wú )底洞，更是当(dā(🔊)ng )代最(🏭)尖端科(kē )技都无法探(🎾)(tàn )测的神秘存(🎺)在(zà(😒)i )。偶尔出现(xiàn )在海面的(🚥)无(wú(➰) )底旋涡，则被(bèi )渔民们(🔝)称为(⬛)(wéi )“海眼”。故事中(🌊)提到的(⛰)(de )“南海归墟(xū )”正(👮)是处(🏜)于(yú )复杂如迷宫般(bā(📼)n )的海(🕒)眼之下(xià )。

《金棺(🆕)陵(líng )兽(💴)》被称作是(shì )《鬼(🌠)吹灯(🔡)》的前传，奇(qí )诡造化，精(⛄)巧(qiǎ(🙂)o )布局，神秘(mì )莫(🚢)测的故(🚗)事(shì )情(qíng )节，是(🛷)大神(🕓)(shén )天下霸唱最(zuì )得意(🌦)力作(🧞)。

耿(gěng )之明十七岁(suì )之(📓)前的人生(shēng )和(🌼)其他(🗡)同龄人(rén )没有任何区(😁)(qū )别(🏼)，终日在(zài )家与学校组(👉)成(ché(❕)ng )的两点一线(xià(🥊)n )中奔波(🔬)，平(píng )稳而又无(☔)趣。直(📠)到那一场(chǎng )车祸之后(🤚)，一切(💵)平静都化(huà )为(🔄)梦中泡(🚃)影(yǐng )。一个只存(🏐)(cún )在(🤭)于幻想中的(de )乌托邦国(📀)度(dù(📱) )，一场危机(jī )四(😖)伏的大(⛰)逃杀(shā )游戏，隐(😀)匿(nì(🔰) )于黑暗中的(de )恶(è )魔正(🏜)一点(🤓)一(yī )点的吞噬着(zhe )他拥(🎦)有的一切(qiē )。在(🚉)绝望(📈)的(de )深渊中，执(zhí )剑的少(🚊)年终(❇)是(shì )堕落为魔，痛苦的(🥒)烈焰(🙎)(yàn )誓要燃尽这(🐊)天(tiān )地(🐧)万物。命(mìng )运女(🧚)神对(🧚)着(zhe )自己的杰作微(wēi )微(📦)一笑(🏺)，世(shì )界线悄然(🐭)收(shōu )束(🏫)……“我高(gāo )举(🤠)手中(🛁)名为(wéi )复仇的利剑(jià(🧥)n )，但是(😑)剑锋却(què )指向(🧠)了自己(😱)(jǐ )。”

老实孩(hái )子(❇)被尸(🐁)口余生(shēng )，变成怪物(wù(👿) )。一路(🏍)跌跌(diē )撞(zhuàng )撞，能否走(👳)(zǒu )上怪生巅峰(⏸)(fēng )

六(🍦)年前锒铛入(rù )狱，现如(🀄)今(jī(🤨)n )惊世归来！能拳打流氓(💎)恶(è(😟) )霸，能脚踩(cǎi )名(🖥)流巨子(🅱)，还能护佑妻女(🗞)(nǚ )一(🏷)世繁华！

《鬼吹灯之(zhī )4：(🍰)昆仑(🔟)神宫》源起古格(🔃)王(wáng )朝(🐐)，它的前(qián )身可(🍵)以上(🗾)溯到(dào )象雄国，王(wáng )朝(🚌)大概(🤭)从9世(shì )纪开始(📎)，在统(tǒ(🍮)ng )一西藏高原(yuá(💂)n )的吐(🏦)蕃王朝(cháo )瓦解后建立(👊)，到17世(🍖)纪结束(shù )，前后世袭(xí(🎅) )了(le )16个国王。它(tā(🐥) )是吐(🤝)蕃王室(shì )裔在吐蕃西(📿)部(bù(✌) )阿里地区建(jiàn )立的地(💘)方政(zhèng )权，其统治范(🖐)(fàn )围最(🦂)盛时遍(biàn )及阿(🐛)里全(🥁)境(jìng )它不仅是吐蕃(fā(🔦)n )世系(🚮)的延续(xù )，而且(🗄)使佛(fó(🦄) )教在吐蕃瓦解(🕜)(jiě )后(🐍)重新找到(dào )立足点，并(🎭)(bìng )由(🕕)此逐渐达到(dà(💅)o )全盛浩(🀄)大的(de )古格王国(🥒)遗(yí(🕤) )址、神奇的“古格银眼(📈)”、无(📦)头干尸(shī )洞和无数的(💦)艺(yì )术珍宝一(⤵)直(zhí(👆) )是世人关注的(de )焦点。